本文首發(fā)于虎嗅年輕內容公眾號“那個NG”（ID：huxiu4youth），日本通經(jīng)授權轉載
世界上只有一種假期，比調休更名不副實，那就是產(chǎn)假。
(資料圖)
辦公室里，經(jīng)常聽到未婚朋友對孕期同事表示羨慕：“真好啊，你能休個長假了?！?/p>
同事聽后笑笑不說話，旁邊自有過來人替她說出心里話：
“哎呀，你還太年輕，產(chǎn)假怎么能算假呢？”
產(chǎn)假，休過最痛苦的假
不少頭胎媽媽認為，產(chǎn)假就像學生時代的寒暑假，“卸貨”只是其中一本假期作業(yè)，寫完了，還有大把時間是自己的。
知乎上就有一位孕期38+6天的新手媽媽提問道：
“如何利用7個月的產(chǎn)假來提升自己？”
她想著7個月的假期，這么長，怎么也不能荒廢。
然而最高贊的回答當頭就是一盆冷水：
“所有的想象都會在你產(chǎn)后第一天開始破碎。”
沒經(jīng)歷過生育過程的人，很難真正理解，生兒育女是一項多么復雜的系統(tǒng)工程。
產(chǎn)假雖然雖然叫“假”，但對于休假者本人來說，一刻也不能閑著。產(chǎn)前要抓緊攝入關于嬰幼兒的一切知識，產(chǎn)后則要拖著傷體，立刻投入育兒工作。
為了更好地了解產(chǎn)假中女性的狀態(tài)，我走訪了幾位年輕母親，她們對生育的理解各有不同，唯獨在一件事兒上意見格外統(tǒng)一：
“產(chǎn)假當然比上班累!”
產(chǎn)假可能是很多人休過的最痛苦的假期。
“我當年就是為了休個產(chǎn)假，才生的孩子，現(xiàn)在想想真幼稚?！?/p>
90后媽媽小漁告訴我，畢業(yè)后連續(xù)工作多年，很想要個漫長的假期，而生孩子，是她當時能想到的最名正言順的借口。
然而孕期和產(chǎn)后的一切，無一不在反復提醒她，想靠產(chǎn)假休息，實在是太天真了。
嚴重到無法正常進食的孕吐，只不過是個前奏，真正的折磨還在后頭。
孩子出生后，3小時一餐，夜里也要喝奶，做為母乳喂養(yǎng)的母親，即使有老公和媽媽幫襯，產(chǎn)后半年，小漁也睡不了一個整覺。
因為沒經(jīng)驗，不知道喂奶時需要把整個乳暈放進孩子口中，乳頭很快被孩子嘬出了傷口。
“乳頭上有個傷口，還要喂奶，你能想象嗎？”
這種傷口很難得到修養(yǎng)，因為不管孩子喝不喝，奶照樣會來，漲奶時，如果不能及時排出，乳房會硬得像兩塊石頭，更加疼痛難忍。
“像我這種奶水多的人，三天兩頭就得跑醫(yī)院，因為堵奶，堵奶會引發(fā)乳腺炎，輕則發(fā)燒，嚴重還化膿，需要用針抽出來膿水。”
更令人難堪的是漏奶問題，這導致小漁幾乎無法維持正常生活：‘我當時4個月沒怎么出門，一出門奶就滴滴淌，衣服都浸濕了，還是冬天?！?/p>
漏尿、腹痛、乳房萎縮、記憶力減退……因為過于有失體面、難以啟齒，外人總是很難知道，這些產(chǎn)后癥狀有多普遍。
別說什么利用產(chǎn)假時間提升自己，對于新手媽媽來說，光是把孩子照顧好，自己活出個人樣兒來，時間都捉襟見肘。
每一種饋贈都有代價
而生理上的痛苦，可能只是產(chǎn)假最淺層的問題。在個人體驗之外的社會層面，產(chǎn)假還意味著更長遠的代價。
2022年，東京都知事小池百合子宣布，要從政府層面，給“產(chǎn)假”改個名字。
原本在日本，產(chǎn)假叫做“育休”，表示因為育兒而休假，現(xiàn)在東京都決定把“育休”改稱“育業(yè)”。
為什么好好的育休，非要改成生僻的新造詞“育業(yè)”呢？
小池是這么解釋的：
“很多人都覺得，‘育休’就是放假，就是不工作了，所以很多人在請產(chǎn)假的時候都會面臨不好請假的困境。
這次改變稱呼，是希望創(chuàng)造一種新的社會氛圍，讓大家不必再道歉說，‘不好意思，請允許我休個產(chǎn)假吧’，而是能挺起胸膛來說， ‘我在從事育業(yè)’?！?/p>
產(chǎn)假明明是法定假期，但在實際執(zhí)行層面，請產(chǎn)假總是跟某種職場恥感聯(lián)系在一起。
仿佛請了產(chǎn)假，就是在拿著公司的錢辦自己的私事，既對不起老板，也對不起同事。
實際上，近二十年的數(shù)據(jù)不斷表明，“產(chǎn)假”這項女性福利正在被污名化，并成為傷害女性的有力武器。
因為休產(chǎn)假的女性，意味著更高的人力負擔和財務風險，公司總是傾向于從招聘環(huán)節(jié)就把風險扼殺在搖籃之中。
產(chǎn)假回歸再想重新找工作，也會比從前困難很多。
華中科技大學社會學院的一次調查研究顯示，生育一個孩子，妻子的就業(yè)幾率就會下降6.6%，而如果再生二胎，這個數(shù)字還會再降9.3%。
密歇根大學謝宇教授研究發(fā)現(xiàn)，我國女性每生育一個子女，長期工資率下降7%，他認為這7%來自生產(chǎn)力差異和雇主的歧視。
在國際上，這也被叫做“生育懲罰”，是女性在“產(chǎn)假”等段時間生育福利后要付出的長期代價。
丹麥相關研究指出，生育前，夫妻收入變化軌跡基本一致，但在孩子出生后，母親平均收入就會開始下降，而父親收入不受影響，到孩子20歲時，夫妻薪資將相差21%。
世界上沒有任何一種饋贈，沒有在暗中標好價格。
于是，一個悖論出現(xiàn)了，產(chǎn)假越長，女性生育意愿越低，因為這產(chǎn)假并不是免費的午餐，而是用全體女性的就業(yè)機會成本交換的。
小漁就幾乎經(jīng)歷了每個階段育齡女性可能遭遇的就業(yè)歧視。
已婚未孕時，還沒有入職，HR就要求她簽署未懷孕證明，以及3年以內不生孩子的承諾。
生了頭胎后，HR打探的問題變成了什么時候準備要二胎。
她明顯感覺到，生完孩子后出來找工作，“突然變難了”。
那么有沒有一種辦法，能讓生育者既享受到產(chǎn)假，又不會遭遇性別歧視呢？
一些國家正在試圖通過增加男性產(chǎn)假來解決問題。
《檜山健太郎的懷孕》：一部以男性懷孕來反映女性生育困境的諷刺電視劇
他們認為，男女不平等的根源在于，男性陪產(chǎn)假遠遠短于女性產(chǎn)假，自然成了高性價比員工，而如果男女同工同假，那么問題不攻自破。
全歐洲生育率墊底的西班牙，剛剛在去年頒布新政，父親可以享有16周的帶薪陪產(chǎn)假，與母親的產(chǎn)假時長相同，而且夫妻倆不得互相轉贈，要休就得一起休假。
法國也在去年大幅延長了男性陪產(chǎn)假的時間，由原本的14天，增加到了28天，而且不能不休，妻子分娩后，丈夫必須至少休息7天。
同樣在去年，日本也通過《育兒護理休假法》修正案，以法律形式正式確認男性陪產(chǎn)假制度。
按照規(guī)定，日本丈夫可以獲得最多4周的陪產(chǎn)假，只需要在休假2周前向公司提出申請即可。
日本內閣大臣小泉進次郎休陪產(chǎn)假，都能上新聞頭條
不過有趣的是，當男性陪產(chǎn)假變長后，男人休假一點兒也不積極。
2019年，日本男性陪產(chǎn)假休假率僅為7.48%。
2021年男性陪產(chǎn)休假率雖然上漲至13.97%，但其中四分之一人實際只休了不到5天，超半數(shù)人休假時長不足兩周。
突然變長的假期，第一次讓丈夫體會到了妻子的職場壓力。
生育的生門
說到底，生育這項工作，無論是讓妻子一個人來承擔，還是通過男女共休產(chǎn)假，將壓力轉嫁給企業(yè)，都不是最優(yōu)的解決方案。
或者說，全球的人口數(shù)據(jù)證明，這種思路絕對存在問題。
不愛生孩子，是全球的新常態(tài)。
不僅僅是發(fā)達經(jīng)濟體，這兩年，就連大家公認能生的那些國家，都生不動了。
沙特、伊朗、南非，總和生育率連年下降，人口大國印度，去年生育率甚至跌破了2.1的世代更替水平。
匍匐在地平線上的生育率，讓全球不得不開始思考，生育究竟是個人的需求，還是某種更宏大社會結構的需要？
少子高齡化最嚴重的日本，或許是全球最先轉過彎來的國家之一。
宣布把“育休”改為“育業(yè)”后，東京都官網(wǎng)寫道：
“我們之所以改變叫法，是希望改變社會觀念，讓大家意識到，育兒休假不是‘在不工作白拿錢’，而是‘在為社會養(yǎng)育孩子這種珍寶’?！?/p>
這段話里最值得注意的一點在于，日本政府把生育這件事，稱為“為社會而做”的重要工作。
《檜山健太郎的懷孕》
從“休”到“業(yè)”，看起來只是換了個表述，但語言正是表達意識的物質外殼。不同的表述看似在描述同一件事情，背后折射的卻是截然不同的思維模式。
和絕大多數(shù)國家都把全球面臨的氣候問題，從原來的“全球變暖”改為“氣候危機”，也是同一個道理——對于氣候變化的嚴重程度，人類的認知改變了。
與其說產(chǎn)假是一段假期，不如說產(chǎn)假更像一種工作，母親并沒有在產(chǎn)假中得到休息，只是去從事了另一項更為艱巨的事業(yè)。
當一個國家認為生育是一項公民為社會而做的工作時，所有政策都將隨之發(fā)生改變。
日本兵庫縣明石市就是最好的一個例子。
在出生率連年降低，甚至被馬斯克嘲諷即將亡國的日本，明石市是一個例外。
這里連續(xù)9年出生率在日本排名第一，人口持續(xù)正增長，從一個瀕臨消失的小城，變成常住人口超30萬人的育兒天堂。
為何全日本都不樂意生孩子，偏偏這里的年輕人不一樣呢？
因為明石市長泉房穗提出，明石市要“像一個大家庭”，幫助市民養(yǎng)兒育女。
這或許是全日本把生育的社會責任理解得最徹底的城市。
與大家想象的不同，明石市并不會像現(xiàn)在很多低生育率國家一樣，給生孩子的人發(fā)現(xiàn)金。因為泉房穗認為，直接給錢是非常不負責任的行為。
新手父母不知道該如何支配這筆錢，也不一定能把錢真的用到孩子身上。
明石市的做法是，完善零負擔的育兒環(huán)境。
在明石市，1歲以前的尿不濕完全免費，而且政府會為新生兒父母送貨上門，孩子成長到18歲以前，醫(yī)療費全免。初中以前的學校伙食費、保育費和公共設施使用費也一分不收。
很多時候，免費意味著資源擠兌，但在明石市，這種情況并沒有發(fā)生。
因為市長決定，把通常用于大興土木的基建費用撥給兒童設施、增加生育相關職員，保證基礎設施和配套人員跟得上兒童增長。
此外，未婚、離異、喪偶家庭，在明石市都能得到平等的對待。
最初有人擔心，這種無節(jié)制的投入，會拖垮明石市的財政。但實際上，明石市托人口紅利的福，8年來，稅收增加了32億日元。
明石市長因此在國會自信地說道：
“如果發(fā)自內心支援孩子，那就可以制止人口減少的進程，經(jīng)濟也會得到良性發(fā)展。”
“不是說因為沒錢，就摳摳索索的，正因為沒錢，所以才要把錢用在孩子們身上。”
當然，明石市童話般美好的故事，可能只是社會化養(yǎng)育的一個HE分支。故事發(fā)展還可能是像西班牙一樣，雖然努力了，但依舊走向無效的BE結局。
不過，這至少提示了一種思路。
當我們憂心人口的減少時，苛責個體或許是最無效的手段。因為對個體來說，孩子的必要性正在現(xiàn)代化進程里不斷減弱，不論是養(yǎng)兒防老，還是傳宗接代，都不再具有說服力。
如果更需要新生兒的，是另一種更加宏大的社會結構，那么世間的一切總逃不過那么一條樸素的道理：
誰最想要，誰來買單。
※ 本內容為作者獨立觀點，不代表日本通立場。
- 完 -
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