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央視播這片,居然沒打碼

香玉發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象。

「穿衣自由」的口號已經(jīng)被說濫了。

但女性因穿著清涼受到惡評、被鑒擦邊、被造黃謠的現(xiàn)象又層出不窮。


(資料圖)

普通人穿著性感會遭舉報。

女運動員穿合規(guī)的比賽服也會被批「露骨」。

內(nèi)娛女星也處在進(jìn)退兩難的尷尬境地。

穿多了被陰陽怪氣,被嘲「保守」「土」。

穿少了又被舉報,被罵博眼球、被詆毀擦邊。

所以,經(jīng)常有人說,現(xiàn)在人越活越倒退了。

這讓香玉想到一部國產(chǎn)老電影。

拍的就是「穿衣自由」口號的起點。

根據(jù)真實事件改編,記錄了80年代末的思想觀念大爆發(fā)期。

片中,人均三點式、丁字褲。

看過的人無不驚嘆其尺度之大。

但當(dāng)年卻在全國公映,央視播出,沒有刪減。

今天 ,不妨一起回顧一下這部生猛、大膽的作品。

看一看,我們今天的思想觀念到底是進(jìn)步了,還是倒退了?

《哈羅!比基尼》

1986年,深圳舉辦了一場全國健美比賽。

沒想到,比賽過程中,警方接到舉報:

「有人在開展黃色活動,警察必須來抓人?!?/font>

類似狀況還不止一次。

此片所講的,正是圍繞這場健美比賽發(fā)生的一系列故事。

圖源:深圳報業(yè)集團(tuán)

片中,改革開放背景下,中國體育界舉辦了首屆全國健美業(yè)余賽。

號召熱愛健美的廣大群眾積極參與。

負(fù)責(zé)人表示,為了全方位與國際接軌,穿著也必須按國際規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)來。

這意味著,中國女性也要穿三點式泳裝——比基尼參賽。

在那個年代,女性露腿都還很罕見,很多人根本不知道比基尼是什么。

比基尼在國外的歷史也不過半個世紀(jì)。

可想而知,消息一出就震驚中外。

在國內(nèi)一石激起千層浪,人人大呼變天了。

海外新聞界也反響強(qiáng)烈,將其視作中國女性的一次歷史性拐點。

很多外國記者將信將疑,「保守的中國人真的能接受嗎?」

但還別說,看上去進(jìn)展還挺順利。

消息一經(jīng)流出,年輕人都表現(xiàn)出極大的興趣。

不少人還自告奮勇當(dāng)起了志愿者,義務(wù)向路人科普「比基尼」。

刊登比賽通知的報紙,一眨眼就賣光了。

舉辦方起初還擔(dān)心沒人參加,沒想到報名的人不少。

健美愛好者們其實早就在期待這一天,紛紛摩拳擦掌。

一對健美夫妻在電視上看到了這一消息。

妻子剛洗完澡衣服都顧不上換,就被喊了出來。

一聽還有多人項目的團(tuán)體賽,兩人興奮地緊緊相擁。

通過資格賽選拔后,他們更是激動到當(dāng)眾轉(zhuǎn)圈圈親吻。

后臺記者采訪時,丈夫被喜悅沖昏頭腦,一時口誤。

對著鏡頭說「我們就是在健美時搞上的」,鬧了大笑話。

很多對健美還一無所知的年輕人,也忍不住躍躍欲試。

一個男人自認(rèn)為身材還行,當(dāng)著記者的面扒掉衣服。

「你看我這樣的行不行?」

確定參賽后,每個選手都開始著手準(zhǔn)備。

先置辦一身參賽服。

當(dāng)年賣比基尼服飾的地方不多。

很多人都是自己踩縫紉機(jī)做出來的。

大小、松緊都得自己摸索著來。

備好衣服后,就抓緊時間游泳、健身、練習(xí)臺步。

為了能在比賽時展現(xiàn)最好的狀態(tài),人人都牟足了勁。

異性朋友之間還互相展示衣服和練習(xí)成果。

這畫面在當(dāng)時算得上石破天驚。

自然,到了比賽當(dāng)天,畫面更是尺度驚人。

滿屏荷爾蒙炸裂的肌肉男女。

鏡頭毫不顧忌地對準(zhǔn)每一寸肌膚。

男選手秀出自己一塊塊隆起的肌肉。

女選手也不甘示弱。

自信、坦蕩地展示著自己的力量和美感。

但自然,如此開明包容的社會風(fēng)氣,只是表象。

影片一開始就科普了「比基尼」這一稱呼的由來。

1946年,太平洋馬紹爾群島的比基尼島上進(jìn)行了一次原子彈爆炸實驗。

同年,這種用料極少的三點式泳裝誕生。

因為它一出現(xiàn)就引發(fā)輿論震動,威力堪比原子彈,就被命名「比基尼」。

當(dāng)這顆「原子彈」落到中國時,也不可避免的是一地硝煙。

尤其這場健美比賽還在電視播出。

當(dāng)時,電視還是最主流的信息傳播渠道,整個社會所面臨的的思想沖擊可想而知。

自比賽消息一公布,就有無數(shù)人寫信、打電話舉報。

認(rèn)為比賽有違公序良俗,要求及時停手。

舉辦方承受了相當(dāng)大的壓力。

年輕的參賽者,也都遭到了各方的勸阻。

為了走上臺,險些造成各種人際關(guān)系網(wǎng)破裂。

有的鬧起家庭矛盾。

女兒剛換上一身比基尼,父親就如臨大敵,手里的橘子灑落一地。

還有情侶矛盾。

原本關(guān)系穩(wěn)定的一對情侶,因為比賽撕破了臉。

女方是服裝設(shè)計師,她深知這次比賽的意義,執(zhí)意要參加。

男方理解不了,冷嘲熱諷道,「怎么不把那三點也脫了?」

被女方回懟「我可以原諒你的自私,但我不能忍受你的淺薄。

有的選手干脆瞞著家人去參賽。

結(jié)果,電視上一播出,老母親眉頭緊皺。

鏡頭掃向胸部時,老母親更是怒氣沖天,當(dāng)場昏厥了過去。

還有些不相干的看客,讓比賽變了味。

一個男人,嘴上說著支持解放思想。

結(jié)果,一看到女人穿比基尼出來就腿軟跌地,思想走偏。

女性參賽者還莫名其妙被潑了臟水。

無緣無故被污蔑說以后戀愛會劈腿。

還有很多廣告商聞風(fēng)而動。

舉著相機(jī)來拍照,邀請參賽者作代言。

實際上就是想利用她們的熱度,宣傳自己的產(chǎn)品。

再看比賽現(xiàn)場,雖然臺上氣象一新。

但臺下的觀眾卻各懷鬼胎。

甚至在評審團(tuán)上,賽事負(fù)責(zé)人都在比賽過程中都偷偷摘掉了眼鏡,不愿直視。

不難看出,此片雖是開風(fēng)氣之先的應(yīng)時之作。

卻沒有過分渲染煥然一新的社會風(fēng)氣。

反而突出一種錯位的荒誕感

最明顯的,是公域和私域的反差。

很多人對外展現(xiàn)的是無所不包的氣度,私下卻又因循守舊、避嫌守義。

健美比賽總負(fù)責(zé)人對著鏡頭唱高調(diào),動員群眾參賽。

私下卻不允許自己女兒參賽,還行使公權(quán)剝奪了女兒的參賽資格。

電視臺拍攝宣傳視頻,想傳播進(jìn)步、開放的思想觀念。

結(jié)果,不小心拍到了健美夫妻激動接吻的鏡頭。

居然認(rèn)為夫妻接吻有傷風(fēng)化,要求全部剪掉這些畫面。

還有,不同代際、性別的沖突

年輕人普遍聽到比賽都拍手叫好,上了年紀(jì)的人卻都連連搖頭。

女領(lǐng)導(dǎo)有通融的余地,男領(lǐng)導(dǎo)鐵面無情。

還有的男人,自己在藝術(shù)學(xué)院做人體模特,天天只穿一條內(nèi)褲,卻不允許自己女友露腿。

最讓人悲哀的是理想和現(xiàn)實的嚴(yán)重脫節(jié)

參賽的女選手都將這次比賽看作難得的機(jī)會。

以為這場比賽會讓更多人突破傳統(tǒng)觀念,掀起中國女性的身體革命。

但沒想到,結(jié)果卻是不被家人理解、被朋友污蔑、被不相干的廣告商騙錢。

可以發(fā)現(xiàn),種種情景和今天如此相似。

今天,雖然審美多元、穿衣自由已經(jīng)被說濫了。

但很多人只停留于喊喊口號的層面,沒能真正的理解、認(rèn)同。

所以我們能看到越來越多人不顧世俗眼光,實踐穿衣自由。

也能看到鋪天蓋地的低級玩笑、嘲諷謾罵。

也正像片中一樣,思想解放的風(fēng)氣總是伴隨著新的問題。

穿衣自由的女性被騷擾、被惡意評判。

在很多惡性事件中,穿衣自由被與受害者有罪論相聯(lián)系。

還有,女性話題也被利用、炒作、消費。

因辱女營銷翻車的商家不在少數(shù)。

而且在當(dāng)下這個互聯(lián)網(wǎng)時代,「穿衣自由」會陷入更復(fù)雜的語境。

性別議題雖被普及,但審美單一已成痼疾,飯圈化又成輿論常態(tài)。

「穿衣自由」的討論變得越來越割裂,越來越難以達(dá)成共識。

還出現(xiàn)了各種匪夷所思的現(xiàn)象。

比如,穿衣自由成了「白幼瘦」的特權(quán),還與「媚男」掛鉤。

最近,「瑜伽褲能不能外穿」的話題就尤為典型。

一個女孩發(fā)貼表示自己鼓足勇氣穿了瑜伽褲出門,被朋友夸贊后重拾信心。

這很快成了勵志熱貼,還衍生出熱門話題「不止瘦女孩能穿瑜伽褲」 。

后續(xù)又引發(fā)不少爭議。

有人表示認(rèn)同,認(rèn)為不瘦的女孩也要勇敢穿衣

也有大量反對意見。

有人覺得這種穿著暴露身材短板,有人說瑜伽褲沒必要日常穿,還有人懷疑這是商家的營銷手段……

種種討論幾乎濃縮了「穿衣自由」的所有困境。

我們會發(fā)現(xiàn),「穿衣自由」不僅沒有拉平性別、身材的不平等。

反而困在「以瘦為美」的單一審美觀念和外界的刻板印象里。

穿一條褲子不僅需要外界認(rèn)可、自我勉勵、集體認(rèn)同來合力完成,還需要謹(jǐn)防跌入消費主義陷阱……

這些反倒無一不說明了穿衣的不自由。

回到這部電影。

片中震驚全國的比基尼,今天已是司空見慣。

但新舊思想的激戰(zhàn)在當(dāng)下依然不斷上演。

因此,我們很難去籠統(tǒng)地說時代進(jìn)步還是倒退了。

就像最近新聞曝出大衛(wèi)雕像被美國家長投訴色情,讓很多人覺得驚訝。

人們也總是籠統(tǒng)地認(rèn)為西方世界更為開明。

只能說,時代的發(fā)展未必能夠解除觀念的枷鎖。

反而,輿論環(huán)境的變化,可能帶來更多新的問題。

正如熱依扎所說。

當(dāng)穿自由不再成為話題時,才有可能迎來真正的自由。

全文完。

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責(zé)任編輯:Rex_10

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