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日本為何不肯放棄捕鯨業(yè)

提起鯨,很多人的第一反應(yīng)可能是龐大、神秘,有些人會(huì)感動(dòng)于“一鯨落,萬(wàn)物生”的唯美意境,還有人賦予了鯨“化身孤島”般寂寥與悲壯的意象。但是對(duì)日本人來(lái)說(shuō),鯨除了具有生物學(xué)上的意義、根植于歷史與社會(huì)中的文化意義,更重要的是具有巨大的商業(yè)價(jià)值。對(duì)他們中的一些人來(lái)說(shuō),鯨就是用來(lái)捕的。

日本的捕鯨活動(dòng)可以追溯至繩文時(shí)代。在約8000年前的繩文時(shí)代早期遺跡中,分別發(fā)現(xiàn)了用于捕獵、分解鯨魚(yú)和海豚所用的黑曜石矛等石器。中期遺址中發(fā)現(xiàn)了大量鯨類(lèi)和海豚的魚(yú)骨。此外,在鹿兒島縣、熊本縣遺跡中還發(fā)現(xiàn)了“鯨底土器”,即一種底部有鯨魚(yú)脊椎骨壓痕的土制器具。這是當(dāng)時(shí)工匠以鯨魚(yú)脊椎骨作為制作臺(tái)制作土器而留下的特殊印記,足以證明當(dāng)時(shí)日本已經(jīng)存在捕鯨活動(dòng)。

在此后的歲月里,捕鯨活動(dòng)一直延續(xù)下來(lái),直至日本戰(zhàn)國(guó)末期,也就是大約中國(guó)明朝時(shí)期,以伊勢(shì)灣熊野水軍為首的各地水軍以及大量出身海賊的人建立了專(zhuān)門(mén)的捕鯨小組,進(jìn)行突刺式捕鯨。他們?cè)谝淮未尾饿L過(guò)程中不斷磨合,形成了人員相對(duì)固定、分工較為細(xì)致的隊(duì)伍。至此,捕鯨從一種群落自發(fā)行為演變成了專(zhuān)門(mén)的行業(yè),捕鯨業(yè)誕生了。


(資料圖片)

到了江戶(hù)時(shí)期,捕鯨業(yè)歸屬各藩直營(yíng),形成了類(lèi)似武士階層薪酬制度的特殊產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),周邊漁民則通過(guò)參與鯨魚(yú)解體作業(yè)獲利。對(duì)漁民來(lái)說(shuō),這是冬季重要的工作,也是他們冬季最重要的收入來(lái)源。江戶(hù)時(shí)代的捕鯨對(duì)象以小露脊鯨類(lèi)和抹香鯨類(lèi)為主,至19世紀(jì)上半葉進(jìn)入鼎盛時(shí)期。到了1908年,日本的捕鯨公司已經(jīng)達(dá)到了12家,捕鯨船達(dá)28艘。

差不多就在同一時(shí)期,由于過(guò)度捕殺,洄游鯨魚(yú)數(shù)量減少,“鯨組”的維持、更新都出現(xiàn)了困難,這也導(dǎo)致雖然當(dāng)?shù)厝瞬饿L技術(shù)越來(lái)越高,但漁獲并沒(méi)有顯著增長(zhǎng)。于是,當(dāng)?shù)匾恍┯凶R(shí)之士開(kāi)始思考,是否有必要保護(hù)日本近海的鯨。在他們的影響下,政府于1909年公布了捕鯨取締規(guī)則,對(duì)捕鯨船的數(shù)量也作出了限制。

近海禁止大規(guī)模捕鯨,并不代表捕鯨業(yè)會(huì)從此衰落。昭和時(shí)期,日本開(kāi)始嘗試母船式遠(yuǎn)洋捕鯨,其主要目的是生產(chǎn)出口用鯨油。對(duì)于資源貧乏的日本來(lái)說(shuō),這是獲取外匯的重要來(lái)源。同時(shí),由于擁有鯨油和燃料儲(chǔ)罐的捕鯨母船可以作為油輪使用,政府也樂(lè)于提供支持。第二次世界大戰(zhàn)時(shí),日本捕鯨船大多被軍隊(duì)征用,其中捕鯨母船多“轉(zhuǎn)型”為油輪。

二戰(zhàn)結(jié)束的那段日子里,捕鯨業(yè)出現(xiàn)了新一輪高峰。當(dāng)時(shí)日本出現(xiàn)了糧食危機(jī),畜牧業(yè)也陷入凋零,鯨魚(yú)肉成為日本民眾賴(lài)以生存的重要食材。在美國(guó)的支持下,日本于1946年開(kāi)始重建捕鯨團(tuán)隊(duì),捕鯨業(yè)作為肉類(lèi)供給源以及“鯨油外匯”獲取源成為重要產(chǎn)業(yè)。至20世紀(jì)50年代末,日本成為世界上最大的捕鯨國(guó)。

1951年,日本加入了國(guó)際捕鯨委員會(huì)(IWC)。尚不清楚這個(gè)行為背后有怎樣的綜合考量,但僅就日本捕鯨業(yè)本身而言,加入IWC這件事和IWC這個(gè)機(jī)構(gòu)的名稱(chēng)一樣令人迷惑。

對(duì)很多人來(lái)說(shuō),IWC是一個(gè)很“擰巴”的機(jī)構(gòu),它名為“捕鯨”,卻致力于保護(hù)鯨,并于1986年通過(guò)《全球禁止捕鯨公約》。其實(shí),這當(dāng)中有一個(gè)誤解。IWC并不是不允許捕鯨,而是不允許商業(yè)捕鯨,對(duì)于以科學(xué)研究或者其他正當(dāng)用途為目的的捕鯨行為并不干涉。

這樣的管理方式自然給很多捕鯨團(tuán)隊(duì)留下了空子。公開(kāi)資料顯示,從1987年到2018年,很多針對(duì)大型鯨類(lèi)的商業(yè)捕鯨機(jī)構(gòu)都紛紛更名,以科學(xué)調(diào)查為名繼續(xù)開(kāi)展捕鯨作業(yè)。他們中的很多都選擇在南極海域和西北太平洋開(kāi)展科研捕鯨活動(dòng),同時(shí)繼續(xù)在沿岸對(duì)IWC管轄之外的小型鯨類(lèi)進(jìn)行商業(yè)捕獲。其中,最有名的一家名為“調(diào)查捕鯨”,實(shí)施主體為日本鯨類(lèi)研究所。他們以每年45億日元到50億日元規(guī)模的預(yù)算,在南極海(12月到次年3月)和西北太平洋(6月到9月)實(shí)施兩次“調(diào)查”,而調(diào)查費(fèi)的缺口則由日本鯨類(lèi)研究所通過(guò)銷(xiāo)售鯨魚(yú)肉獲得。

日本的“科研捕鯨”,引起了澳大利亞、新西蘭等南太平洋國(guó)家和多國(guó)動(dòng)物保護(hù)組織的抗議和反對(duì)。2010年5月,澳大利亞向國(guó)際法庭提起訴訟,認(rèn)定日本所謂科研捕鯨不過(guò)是“掛羊頭賣(mài)狗肉”,其真正目的仍然是出于商業(yè)目的。2014年3月,荷蘭海牙國(guó)際法庭裁定,由于日本無(wú)法證明其科研項(xiàng)目確實(shí)需要獵殺相應(yīng)規(guī)模的鯨,因而判決日本敗訴,并下令將停止發(fā)放捕鯨許可,直到日本對(duì)其科研計(jì)劃作出調(diào)整,日本也因此被判處80億日元的罰款。

日本會(huì)因此而放棄商業(yè)捕鯨嗎?當(dāng)然不會(huì)。緊接著,日本直接“退群”了。契機(jī)是2018年9月,日本在巴西召開(kāi)的IWC大會(huì)上提議重啟部分鯨類(lèi)的商業(yè)捕鯨活動(dòng),卻遭到反捕鯨國(guó)家的反對(duì),最終被否決。日本政府認(rèn)為,只要還繼續(xù)留在IWC內(nèi),今后類(lèi)似提案仍然難以通過(guò),因此退出IWC是重啟商業(yè)捕鯨之路的唯一選擇。

2018年12月,時(shí)任日本內(nèi)閣官房長(zhǎng)官的菅義偉宣布日本退出IWC。

2019年7月1日,日本時(shí)隔31年正式恢復(fù)商業(yè)捕鯨,捕撈范圍限于日本領(lǐng)海和專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)。據(jù)日本媒體報(bào)道,2022年日本北海道商業(yè)捕鯨活動(dòng)已經(jīng)正式開(kāi)始,預(yù)計(jì)到年底共捕獲百余頭小須鯨。

為何日本如此癡迷于捕鯨,以至于不惜“硬剛”國(guó)際規(guī)則也要堅(jiān)持?

一方面,鯨確實(shí)具有巨大的商業(yè)價(jià)值。早在江戶(hù)時(shí)代,日本就已將鯨油作為照明用的燃料,鯨的骨頭、須和齒被制成笄和梳子等手工藝品,皮可作膠,血可做藥,碎骨可作肥料,抹香鯨腸內(nèi)形成的凝固物可作龍涎香。在石油被發(fā)現(xiàn)并廣泛運(yùn)用以前,鯨油曾經(jīng)是重要的照明和工業(yè)用油脂,既用于制革工業(yè),也用于回火浴(煉鋼用)和潤(rùn)滑劑等。鯨肉作為日本戰(zhàn)后主要的肉食來(lái)源,伴隨一代日本人的成長(zhǎng),在日本形成了獨(dú)特的鯨肉飲食文化。此外,捕鯨行業(yè)自古以來(lái)便為日本創(chuàng)造了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)。今天,雖然鯨的商業(yè)價(jià)值早已不如往昔,但對(duì)資源相對(duì)匱乏的日本來(lái)說(shuō),仍然難以輕言放棄。不過(guò),也有人認(rèn)為,日本是以捕鯨之名義,在世界范圍內(nèi)實(shí)施海洋和自然資源勘探作業(yè)。

另一方面,捕鯨在日本文化中有著不一樣的意義,或者說(shuō)是一種既愛(ài)又恨同時(shí)難以割舍的情結(jié)。在日本,以捕鯨工作者為核心,各地都誕生了祈愿捕鯨安全、感謝或追悼鯨的文化。日本還有鯨歌、鯨舞、鯨繪卷等許多與鯨或捕鯨有關(guān)的歷史文化產(chǎn)物。中國(guó)有詞句曰:“一鯨落,萬(wàn)物生。”用來(lái)歌頌鯨魚(yú)以自己的死亡滋養(yǎng)海洋萬(wàn)物,促進(jìn)自然環(huán)境健康發(fā)展,生生不息。與之相對(duì)的是,日本則認(rèn)為鯨魚(yú)之死可以造福人類(lèi)。其流傳的俗語(yǔ)為:“捕一鯨,賑七浦?!币馑际遣东@到一頭鯨魚(yú),能令許多漁村獲得恩惠。有專(zhuān)家認(rèn)為,這不僅是因?yàn)轹L全身都是寶,更重要的是,鯨魚(yú)食量巨大,將其捕獲能“省”下大量的魚(yú)蝦和軟體動(dòng)物給人類(lèi)吃。因而對(duì)漁民而言,捕鯨一舉多得,意義堪比豐收。似乎在日本文化中,人與鯨天然就處在對(duì)立面上,因此欲“除之而后快”也就不足為奇了。

在鯨本身的商業(yè)價(jià)值日益下降、世界各國(guó)對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生物多樣性的認(rèn)知逐步加深的今天,日本的商業(yè)捕鯨依然沒(méi)有停止。而那種將自己視作“高鯨一等”的地球主人,不計(jì)后果地向大自然索取,甚至歌頌“捕一鯨,賑七浦”的觀念也在繼續(xù)傳承。從這個(gè)意義上講,捕鯨業(yè)者以及他的支持者怕是還沒(méi)有真正理解尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的意義,這同時(shí)意味著,人與自然和諧共生的探索仍然任重道遠(yuǎn)。

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責(zé)任編輯:Rex_01

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